《聖母、聖嬰和六位聖徒》是安基利柯 Fra Angelico在l445年創作，文藝複興初期藝術作品，藝術作品尺寸180 x 202 cm，使用材質蛋彩和木闆，目前該藝術作品由佛羅倫斯市聖馬可修道院Convento保管。
《聖母、聖嬰和六位聖徒 Annalena Altarpiece》
《聖母、聖嬰和六位聖徒》藝術作品賞析
藝術作品名稱：《聖母、聖嬰和六位聖徒》
藝術家名稱：安基利柯 Fra Angelico
《聖母、聖嬰和六位聖徒》是安基利柯 Fra Angelico在l445年創作，不詳畫藝術作品，文藝複興初期藝術作品，藝術作品尺寸180 x 202 cm，使用材質蛋彩和木闆，目前該藝術作品由佛羅倫斯市聖馬可修道院Convento保管。
這幅畫的人物劃分方式.與原來哥德式三聯畫截然不同：六個聖徒圍繞着聖母、聖嬰并且分組排列.無論是在空間還是概念上都形成了新的和諧。 以牆作爲畫中的背景.又進一步突顯了這幅畫的構圖。與其說牆是建築物的一部份.不如說它是一個彩色畫框.彷佛又回到了哥德式的畫風中。 如果從畫的正面來看.畫面中央部份的聖母座位突出.而且位於一級台階之上.台階下面是向兩邊延伸的底座。四位聖徒或正面或側身地立在底座上.另外還有兩位聖徒.則站在下面的草地上。 六位聖徒成半圓形排列.人物表現出的那種全新而鮮明的人性特徵.已經開始注重個性化.所以每個人均各有其獨特的表情。 畫作也十分注意整體氣氛的營造.證明這幅畫是受文藝複興思想的影響.人物安排也采用了透視方法.這與中世紀的畫作不同.中世紀往往不用正面排列.而把人物排成筆直的一行.而且畫面上的人物.也常常隻凝視着畫面以外。 六位聖徒自左而右分别是：殉道者聖彼得、聖科斯馬斯、聖達米安、福音傳道者聖約翰及聖羅倫斯和聖法西斯。從畫中央聖母的藍色披風上反射出的光線.到聖母座和聖嬰耶稣身上的粉紅色及金色.都搭配得十分和諧。
作者安基利柯介紹
義大利佛羅倫斯畫派畫家，生於佛羅倫斯附近的維琪奧，1455 年 2 月 18 日卒於羅馬。原名圭多‧迪彼得羅（ Guido di Pietro ），約 1420 年左右進入修道院，取名菲耶索基的喬瓦尼（ Giovanni da Fiesole ），安基利柯 ( 意爲天使 ) 是後人給他的美稱。安基利柯在出家之前，他爲教堂作畫，出家後也以畫着名。現存最早藝術作品是 1429 年完成的祭壇畫《聖彼得殉教》，風格比較保守。30 年代以後，其藝術作品迅速吸收了馬薩喬的新風格以及透視畫法等新技法，在僧侶的虔誠之外，又具有新時代氣息。
安基利柯的代表作還有爲科爾托納的聖多明尼克教堂作的祭壇畫《受胎告知》( 約 1436 年 )，現藏于佛羅倫斯聖馬可修道院博物館的《從十字架上放下基督遺體》( 約 1436 ～ 40 年 ) 和他在聖馬可修道院各僧房、樓梯過道等處的 45 幅壁畫 ( 1437 ～ 50 年，他本人曾在此院供職，後任院長)。這些藝術作品的構圖、透視及風景描繪都很有新意，人物則強調虔誠柔和的宗教感情，開創了佛羅倫斯畫派中的抒情風格。安基利柯晚年被教皇延請至羅馬作畫，現梵蒂岡教皇宮的尼古五世禮拜堂尚存其壁畫數幅。
安基利柯，正如他的名字一樣，是一個清高、虔敬的人，據說畫畫的時候，總是一面祈禱，一面作畫。他又是非常謙遜的人，有一次羅馬教皇說讓他作主教，他說：“不，我雖然能夠畫個畫什麽的，但不能作主教，去管理僧侶們。”而加以拒絕。據說安基利柯從小就喜歡樹木、花和小鳥。他二十歲時進修道院作僧侶，當時的僧侶除了奉祀神以外，每個人還要作一種世俗人的工作，如農民、木匠、醫生、學校的教員等等。因爲安基利柯喜歡畫畫，當然選擇了拿畫筆的工作。衆所周知，當時，印刷術還處於萌芽階段，書籍都是手抄的。安基利柯擔任寫經文的工作。不僅僅寫文句，而且還要在上面作精美的插面、裝飾等；他一點也不嫌麻煩，長年累月地工作。但是，自從有一天出現天使的幻影以後，就畫了許多天使的畫。 故事是這樣的：他有一次畫天使，沒畫完就疲倦而睡着了。不知從什麽地方來了真的天使，拿起安基利柯的畫筆，把那幅畫畫完了。
安基利柯的畫确實純潔清高，又有點孩子氣，使人看起來覺得非常美好優雅。隻要看看《聖告圖》就可知道。即使看《聖母加冠》這樣的大作，也仍然有這樣的感受。安基利柯的優美的畫，是以前從未看到過的一種藝術作品。在他的畫中，有溫柔的抒情，這也可以認爲是文藝複興期的自由主義的一種表現。誠然，他畫的題材，幾乎都是有關基督教的。在這方面，似乎還沒有擺脫中世紀的教會主義；因此，倒不如說在他的處理方法和畫法中，感到一種嶄新的精神。
安基利柯死於羅馬并埋葬於 S. Maria sopra Minerva 教堂，墓碑迄今仍在。長久的被稱爲“beatoangelico”( 神保佑的 Angelico )，直至 1984 年才經由梵谛岡正式的給予賜福。
